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第22章（第1页）
蔡元培在《中学修身教科书》中，提倡“博爱为本”的社会伦理。主张“人之在社会也，其本务虽不一而足，而约之以二纲，曰公义，曰公德”，而公义公德都离不开博爱，所以“博爱”是社会伦理的核心。“图公益、开世务”，以美善社会，尽公义公德，这样才能建功立业，谋取社会幸福，推进社会进步。在社会伦理中，他还提出了“取之有道”的生财之道和“用之有益”的通财之义等等。
对于“爱国为本”的国家伦理。蔡元培认为“爱国之心，实为一国之命脉”，“爱国心为国家之元气。”爱国关系到国家兴衰，是国民应尽的义务。之后，蔡元培又话锋一转，提出爱国不等于“爱君”，他指出国家是公权的国家，不是“全天之下，莫非王土”的国家。他在强调国民对国家尽义务的同时，也强调国家对国民尽义务，二者都是权利义务的统一体。此外，蔡元培还强调“依法治国”，他认为“吾人对于国家之本务。以遵守法律为第一义。
”“法弊尚胜于无法”。他强调“执法必严”，认为“法律虽不允当仍须遵守。”这一“法治”的思想无疑是超前的，也是对“人治”的批判。清末，自由、平等、博爱等西方民主思想传入中国，加上蔡元培留学西方的耳濡目染，使民主思想在《中学修身教科书》得到了很好体现：
提倡自存、自立、自决。蔡元培把自由思想融合到修己本务之中，他认为修己需要勤勉职分、节制情欲、保持勇敢，甚至可以为国家急难而牺牲自己的性命财产。同时他所描述的勇敢是具有独立之心的勇敢，他认为“勇敢之最著者为独立。”“独立之要有三。一曰自存。二曰自信。三曰自决。”他倡导思想自由、信仰自由，强调人要有独立之心，做到不依赖于人，以自己的思想、意志尽守职务，立足世界。
后会有期！
兰悦会所，秦子聿、杜若白、唐昭文等人笑着给他倒酒。
“墨宸，你可算是来了，还以为半路上有小妖精把你的魂儿勾走了！”
勾魂的小妖精？
能称得上是妖精的，长得要么美得不可方物，要么媚得勾人心魂，身材曼妙多姿，旖旎妖娆。而刚刚的那个小东西，哪哪都不沾边！
墨宸收回心神，冲大家笑笑，“抱歉，来晚了！”
“来晚了罚酒三杯！”
“你们够了啊，墨宸胃不好，可别折腾他！
”
陆家大小姐陆千浓语调轻柔，将开胃小菜转到了墨宸面前。
这个男人是兰城最尊贵的男人，更是天之骄子，成为墨家少夫人是她的梦想！
“尝尝这个，兰悦会所的招牌菜！”
陆千浓弯下腰帮墨宸布菜，露出胸前丰盈，似有意无意往上贴，却不料手链挂倒了酒杯，打湿了墨宸的手背。
“抱歉，”陆千浓连忙道，“我来帮你擦擦！”
墨宸神色未变：“不必了！”
……
苏绿跳下车后跑了一段路，发现机车服里的手机还有摩托车钥匙都不见了，想了想，八成落在那辆车上。
她原路返回去寻找，结果跟那三个混混碰着正着。
转头冲着兰悦会所奔去。
其实一对三也不是没有胜算，可她不想深更半夜让奶奶去局子里捞她。
兰悦会所，她昨天来过。
本是为了帮好友麦芽庆生，却不料看到男友墨染跟个辣妹吻得昏天黑地。
她甩了他一巴掌，宣告分手。
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